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第646章 胡三太爷[2/3页]

　　了爱情的初衷了。

　　爱情，是不是一定要破坏别人的家庭，当然不是！

　　但是，当爱情破坏了别人的家庭，或者这么说，爱情以破坏别人家庭为代价的时候，这爱情还是值得歌颂的吗？

　　我们都知道，道德和科学一样，具有自我修正性，宗教是一成不变的，但是道德和科学，都是不断自我更迭的。

　　比如说，在过去某天，道德上，破坏了别人婚姻，偷情，是要浸猪笼的，但是今天，却有人羡慕小三可以通过私生子分得主人的财富，巨额财富，这社会的世道似乎反过来了，道德的批评呢，也不如以前那么严重了。

　　以前的严重性，我们可以理解为是封建桎梏，封建残渣，但是现在呢？

　　是不是这道德上也太过于放纵了呢？

　　亦或者反过来，道德的底线，是不是还未来到？

　　也就是说，还能坚持在道德底线之上，再多刻几道伤痕。

　　举个例子，比如说，现在流行的多女共侍一夫，在富豪界，是很普遍的事，为什么呢？

　　因为当男人有了惊人的财富的时候，可以驱使女人为了钱，而容忍多女共侍一夫的血淋淋的事实啊！

　　辜鸿铭，有一个著名的茶杯理论，男人和女人就好像茶壶和茶杯，一个茶壶要配得上几个茶杯，才好看，这个茶杯理论，被说成是经典，但是实则，是不是真的如此呢？如果说，男女真的平等了，那么为什么不能反过来说，一个茶壶是女人，配上多个茶杯，多个男人，才完美呢？这样说也没什么错嘛！

　　当然，辜鸿铭的一生，也是这么实践的，辜鸿铭有一个妻子，一个妾，妾还是东洋人呢。

　　这样的情况，持续了很长时间，夫妻三人十分的恩爱，羡煞旁人。

　　一代大师尚且如此，何况凡人？

　　不少的港澳台等地的大富豪，就学着辜鸿铭，甚至，四个老婆在一起打麻将的事情都有。wＷＷ.δんūＬǒμΒà8.ＣóΜ

　　归根到底，极大的可能是金钱的力量。

　　说到底，金钱可以让女人容忍和别的女

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