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第九十八章 日月神教[2/3页]

　　用另外一个名字。

　　反正日月合起来也是个明字，再加上前面“忠君爱大明”五个字，应该效果也差不多。

　　朱燮文仔细想了想，邸报和《大明周报》中都有提到，当时他还斥为“胡闹”，没想到这个“胡闹”的忠君爱大明日月神教居然出现在他的面前。一时间，朱燮文不知该说些什么。

　　董宣武将他拉到一边，低声说道：“朱大人，其实之所以将神教引入到军中，主要考虑军中的士气与情绪调节问题。

　　我五行卫的战士基本都来自于善良的百姓，入伍之前，莫说是杀人了，有些人甚至连鸡都没杀过。猛然间要他们去杀人，不是每个人都能做到的。

　　而且军中训练，难免会使用一些粗鲁的方式，拳打脚踢是难免的，偶尔还会遇到一些不公正的对待。这些情绪都需要有一个发泄的地方，需要有人开解。

　　随军牧师正好可以做到这一点。

　　大人请放心，这些牧师发过誓，战士们在忏悔时说的一切，他们对任何人都不能泄露半个字。而且，忏悔时，他与战士们之间是用一块黑布隔开的，他们看不到战士们的样子，这也保护了战士们的隐私不会作为小辫子被牧师抓在手中。牧师也不可能以此把握住军队，图谋不诡。

　　另外，神教的教义中明确规定，神管神的事，人管人的事，神教不许插手俗世事务，这也杜绝了神教干预朝政的可能。”

　　听董宣武这么一解释，邓燮文的脸色稍霁。

　　他是正宗的儒家信徒，向来不信那些怪力乱神、神神鬼鬼之说。但他也不是古板的迂腐之辈，既然朝廷已经对这个所谓的“神教”做了如此多的防范，而且随军牧师也有如此大的作用，那他也就没有必要杞人忧天，多一事不如少一事。

　　“将军准备什么时候上山剿匪？”朱燮文不想在这个问题上多做纠缠，岔开了话题。

　　董宣武见朱燮文并未

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