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第32章 现实更离奇[2/3页]

  挺有信仰的警卫、士兵,也渐渐有样学样,跟着这校官一起尊敬流亡王室了……

  有信仰的人们心灵自然获得了满足,但霍西毕竟世俗化已久,斯瓯克信仰薄弱的人更多,他们这样的行为自然让这部分同事不爽了,他们没有看到对斯瓯克的信仰,只看到了自己同僚们对一个外国国王,还是个寄人篱下亡国之君卑躬屈膝。

  在平时也就算了,毕竟都是这片大陆上的人,对信仰、斯瓯克这些事情还是能理解的。但关键是,现在遇到了紧急事态,有入侵者出现,你们这群信徒不但不任务优先,还在那里要把全套七步教礼做下来……

  还要不要完成任务了啊?

  务实的军官当即阻止了信徒校官行礼,拉着老国王一行人就要赶去避难所、坚固防御地点……于是冲突就这样发生了。

  就极端年代社会现象问题,白莫邪举出这个例子来,妮芙琪符合着笑了两声,然后表示没学到什么,反而更理解信徒校官这一边……毕竟她们通天塔世界也是个信仰世界,存在白魔法、圣术这些——

  “我凯奇拉王宫里还有神殿哦,嗯,就是跟夫君完成婚礼的地方,记得吧,神职人员都头戴圣白塔的,银河系玩家都觉得很奇怪来着,我现在也有点觉得那都是奇装异服了哦,噗嘻嘻,尤其是夫君的新郎官礼服哦,但那在那边啊……神圣就是神圣,信仰这事啊……”

  眼看没达到教学目的,白莫邪就举了另外一个例子,也就是赛林3季1星3日那天,遇到的地下基地,末日生存要塞幸存者团体……他出于好意,报告凯联部队行踪,却没想到最终导致了幸存者之间内讧,反倒是敌人阻止了内乱。

  妮芙琪对这个案例就不理解了,明白又不太明白,为什么自己人会打起来,而对于绝对力量制止暴乱这点倒是挺明白。书楼吧

  白莫邪的解释就几个学术名词,囚徒困境、怀疑链、丛林法则跟零和博弈,丢出来让妮芙琪进行学习……

  良好的社会学工具,有助于妮芙琪对现代社会的理解。

  关于使团内的事情,白莫邪跟妮芙琪,是边爬山边聊的这么多内容,十分有那个小夫妻俩,边游山玩水边说说笑笑的味儿。

  杀人事件要说对白莫邪使团行程没影响的话,那还真有不小影响的,密约的存在,加速了伯格丁廷跟姆瓦萨亚接触的进程,只不过在第一天国王冯巴恩亲自过来见面之后,之后的会谈就只有新政府官员过来了,而同来的还有作为王室代表的卡妃……

  国王只负责最后的决策跟拍板,至于这个决策的行程过程,他并不会参与,也没功夫参与,与其把精力浪费在会谈拉扯上,他还有更多更重要的工作要做,整个国家都指望他重建,维持过去国土边界线。

  拿到当天谈判的结论,不满意,直接否决掉,第二天再去拉锯完事,双方都是如此,只不过伯国使团这边,是打电报回国内请示,没有姆瓦萨亚代表这边来得方便。

  那么跟国内通讯有多么不方便呢?白莫邪也是参与了这次出使,才明白这个时代信息的不便,难怪“信息技术进步”可以单独列出来成为一个时代。

  这是因为他白莫邪就算没穿越,那也是出生在个信息时代,把全球轻松通讯当成了呼吸一样的常识,才对拜媞塔这个通讯困难的世界感到惊奇。而妮芙琪同样也感到惊奇,只不过她的惊奇方向跟白莫邪不同,她是在惊奇这个工业电话、电报科技本身。

  两大敌对阵营之间,自然是没有海底通讯线缆联通的,所以联络方式只能靠无线电,而无线电有传播距离限制。

  在战争时期,敌国境内部队跟后方联络,靠的是一路修电台过去,工兵部队的一个重要任务,就是装设维护电

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