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第663章 先进思想家[1/3页]

　　朱佑德对大梁的各种制度都非常的不满，国家大政可以分成两种，文官和武将。

　　基本上一个国家发生的事情都离不开这两个群体的职权范围之内，也只有这两个群体有能力颠覆一个国家政权。

　　文官政变，如山间溪水缓慢渗透，武将政变就和烈火一样，顷刻成灰。

　　只要看看历史就知道，各代皇帝其实一直在做同样一件事情，皇帝从登基开始就一直在调节文官和武将两个群体的平衡。

　　一般用的手段就是拉一帮打一帮，历代皇帝主要拉拢的是文官，以为文官的危害更小。

　　但是老朱认为文官比武将更加危险，因为文官玩的是人心，这个群体愿意用几代人去实现自己的政治报负，坚韧的可怕。

　　文官用思想当武器，让百姓君王当奴隶，最后文官群体成为了思想上的君王。

　　现实中的皇帝给你，但是思想领域的皇帝是他们。

　　比如文官一直力推的儒家学说，皇帝和文官在儒家学说上达成了共识，儒家学说便成了显学，变成了天下主流的思想，天下亿万人都必须按照儒家学说主导的行为模式来生活，来思考，来建立自己的人生观念，建立尊卑。

　　并且儒家还把自己这一套定义为了天地纲常，他们要为天地立规矩。

　　然后他们成功了，经过历代封建王朝的发展，儒家学说传递出来的伦理道德，也成了约束皇帝的武器，所有儒家弟子都从自己是儒学生的身份中获得了几千年的好处。

　　而武将就比较糟心，一直成为被打压的对象，但是老朱觉得武将造反，明刀明枪的反而不算什么。

　　人从来都不怕明面上的敌人，而对于那些在背后搞事情的才最恼火。

　　老朱自然不是要干掉所有大梁的文官，他想要的是彻底改变大梁的社会结构，既需要打压和调整各个阶级，也需要各个阶级能支持他。

　　这就需要极高的手腕，穿越过来之前，他本就不是什么精英，不过是社会上一个普通的百姓。

　　现在要干这么大的事情，老朱

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