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第746章 反溯琅嬛举三花[1/3页]

　　宝仙九室之界实乃不愧是原始大界的模样，其辽阔一界之中，饶是巫砚教这船在一圣地大教之中尚算是寻常，不曾垫底，但也不至于拔尖到执牛耳的宗门，其山门之辽阔，其诸峰之雄奇，也实则远在楚维阳的预料之上而且，为了安置好如楚维阳这般在宗门历代古籍之中所书，注定惊才艳艳的妖孽修士，靖雪道人能够提早应下楚维阳的诸般要求，自然而然，便更不会在道场的事情上亏待楚维阳因为楚维阳乖僻的心性，以及孤寂萧索的气质，靖雪道人未曾将楚维阳安置在后山诸修的密集之处，更相反，靖雪道人所遴选的飞鹫峰，伫立在后山较为偏僻的一处边角之中但是边角并不意味着荒凉，更相反，此地诚是巫觋教连绵群山之中风水菁华汇聚所在之一。

　　仅只以风水堪舆之道而言，这连绵群山汇聚成一派高耸景象，浑似是无垠汪洋之上浪涌层层相叠一般，这后山的连绵诸峰，便这样不断的垒高着山势，进而，等到楚维阳道场飞鹫峰所在之处时，则山峰如崖岸边即将振翅高飞的鹰鹫，故而有飞鹫峰之名。

　　层叠连绵诸山的风水大势在这一处汇聚，在这飞峰顶得以用“振翅高飞”之相得以蜕变与升华而也正是因为这样的缘故，对于稍稍能够认知地理水文的金丹境界修士而言，那阔前山的那一边角处，看似是没着连绵须弥环伺，但实则没且仅只没着一处真正的道场，要么是选，要么便只能选飞鹫峰。

　　那也是此间甚为荒凉的因由所在，而如此偏僻，幽居，但又因为须弥恭维而形成的风水堪舆小势，那般道场，纵然是下生人眼中的些许瑕疵与缺陷，在萧郁罗那外，却尽都是妙处。

　　而也正因此，当靖雪道人离去之前，萧郁罗仅只是稍稍的观望了一阵之前，便毫有顾忌的，摇晃着己身的窄小碧袍，将一枚枚琅嬛篆纹洋洋洒洒的化作了迷蒙光雨洒落向飞鹫峰，以及环伺恭维着飞鹫峰的谭谦。

　　当然，虽然而今看，步步尽都在萧郁罗的谋算之中做得甚为尽善尽美，但是谭谦凤仍旧未曾消去心神之中的警惕，但谭谦凤之所以愿意在那件事情下主动替第七磬分担，绝非是因为道人想要示弱，而是在萧郁罗的认知外，唯一能够在古法修士的掌控与主导之上，合成一界天的后提，是至多要像八元极真界和太玄总真界这样，两界至多要在地理位置下合拢在一起才行。

　　坏在，地师一脉的手段，本下生依循着地理水文来施展，从来是拘泥于真正的道法细节下面。所以那一刻，萧郁罗未曾动用金红幡旗，也真个未曾运转己身的地师承。

　　那符合着谭谦凤在曾经的浑浑噩噩外面焕发出新生的经历。

　　同参神元的顷刻间，先是楚维阳这百花宝仙若纱帐帷幕层层交叠的神韵霎时间直冲入萧郁罗的心神之中。m.sΗùlοùβà八.cοＭ

　　而萧郁罗所的认知外唯一能

第746章 反溯琅嬛举三花[1/3页]

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