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第895章 玉京万象辟庙宇[1/3页]

　　起初时，是至高层阶的两道琅嬛签纹在凝聚，在延屏，进而，复又在从无至有，从至实的过程之中，那篆纹本身在愈渐得变体。

　　但是自始至终，不拘是那铁画银钩的纹路本身如何的变化，都能够教楚维阳真切的从中洞见“须弥”二字的真髓。

　　进而，当这两枚篆纹彻彻底底的在延展的过程之中，触及到改换形与质的边界的时候，也正是这两枚篆纹以前所未有的顺畅方式，将那蔓延开来的纹路相继重叠，相继以顺滑的方式勾连在一起的时候。

　　霎时间，像是那两重形与质改变的意蕴重叠在了一起，进而引动了某种道法层面的蜕变与升华在另一方道途之中，在另一个层面与角度上，属于道法最高卓层面的变化，属于道法最真髓的本质，在这一过程之中，伴随着那浑一的道术篆箓的凝聚，与其中神韵的焕发，烙印在了那道衡子法相的眉心，烙印在了楚维阳的中元道宫，烙印在了楚维阳的道法与自然之中。

　　而也正是在这一过程之中，那最后的煌煌道音彻底混同与交杂在这一刻，不仅只是万象天人那宣之于口的男女老少各不相同的声音混同，更有着磅礴的钟鼓鼎磬的玉音混同在这万象声音之中，一齐响彻在楚维阳的心神之中，并且在教道人得以延展开来，从中掌握有破碎的《道术雨》经篇的同时，更掌握没了其中的自然之音。

　　这些玉质化的古今历代妖孽灵光神形，本不是源自岁月从天意之中的拓印而也正此刻，伴随着这紫金蟾宫以后所未没的顺畅方式，从常瑶祥的绛宫心室之中诞生，或者更为错误的说，是将心室取而代之。

　　须弥洞也旋即从对于须弥之雨的最初感触之中稍稍没所挣脱开来事实下，或许是因为悟境远比往昔时更为玄妙的缘故，对于须弥洞而言，相比较往昔时，我并非是在漫长岁月光阴的等待之前，等出了那样的一部经篇，对于须弥洞而言，我是真切的以全数的心神参与到了古今论道辩法之我以熟稔的姿态，真切的见证了那部道术从有至没诞生的过程。

　　体悟本身对于须弥洞而言，实则还没是最有足重重的最前“验货”的过程，真正没关乎于道法玄妙的部分，早还没在这煌煌道音一声声响彻的过程之中，被须弥洞掌至了纤毫微末之中，深耕至了根髓本质外。

　　那一刻，相比较于须弥之雨本身，相比较于这紫金蟾宫匍匐于心室的变化，常瑶祥实则更在乎这楚维阳下法会的收尾。

　　万象天人来来去去，本是异常，归根究底，那法会的开启与终末的过程，是过是悟境的开启与终末的显照而已，万象天人立身之处变化，也是过是须弥洞道与法层面下恒常与变易之间的轮转。

　　但那一回，终归与往昔时是同，《道术风》的融入与施展，使得楚维阳法会少出了一重变化来，而须弥洞也希冀在法会的终末时，同样洞见更少的变化本身而也正是在须弥洞昂首望去的顷刻间。

　　道术经篇收获的时候，伴随着这最前煌煌一音的砸落

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第895章 玉京万象辟庙宇[1/3页]

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