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第一百八十四章：洛人为何而战[3/3页]

　　夏的根，虽然现在不可能让每个人都读书，但怎么能直接剥夺呢？书楼吧

　　

　　

　　

　　 相互检举，连坐制度，秦人动辄言利，邻里之间如同寇仇，父母亲人都要互相防备。

　　

　　

　　

　　 从精神上打击国人的自信，控制国人的思想，让国人从经济上依附，不敢升起反抗之心，最终将所有的尊严践踏在地上。

　　

　　

　　

　　 人没了思想，就是行尸走肉，那也算是活着吗？”

　　

　　

　　

　　 洛泽笑道：“人心中有一把秤。

　　

　　

　　

　　 洛氏之所以能得人心，难道仅仅是因为千年的恩情吗？

　　

　　

　　

　　 你看刚才的那些族人，难道他们不知道这是必败的战争吗？

　　

　　

　　

　　 难道他们不知道这是葬身之地吗？

　　

　　

　　

　　 但是你能看出他们的笑容之中有一丝的勉强吗？

　　

　　

　　

　　 他们不是那些不识字，随随便便就能煽动的农人。

　　

　　

　　

　　 而是读过仁义之道，心中有自己信仰的战士。

　　

　　

　　

　　 想必在他们心中，这已经不是简简单单的为公室而战了。

　　

　　

　　

　　 他们同样在为自己而战。

　　

　　

　　

　　 生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

　　

　　

　　

　　 孟子的学问在国人之中有多风行，想必你是清楚的。

　　

　　

　　

　　 族人们都在用自己的行动来践行义之大道啊。”

　　

　　

　　

　　 孟子虽然在百家诸子圣贤之中，出现的比较晚。但是在洛国之中的影响力却极大。

　　

　　

　　

　　 尤其是他的君臣观和仁义观，几乎完全切中了洛人的命脉，受到了极大的推崇。

　　

　　

　　

　　 “秦王政想要打败洛国很简单，但是想要改变洛人的思想，那就需要剧烈的流血了。

　　

　　

　　

　　 太可惜了，世人定然不知晓洛人心中的大义，只会归于洛人对洛氏的忠诚和爱戴。”

　　

　　

　　

　　 《昭城万人诉》是历史上第一部体现基层士卒思想的书籍，在国家行将毁灭的前夕，洛国士卒们却充斥着乐观的精神。

　　

　　

　　

　　 他们对素王敬若神明，但真正主导他们思想的却是先贤的书籍。

　　

　　

　　

　　 他们有血有肉，言语之中满是真挚的感情，对于未来有美好的展望，愿意为了光明而牺牲，因为他们的主君从不让他们的血白流。

　　

　　

　　

　　 在那个时代之中，这么一群人聚集起来，实在是一种奇迹。——读《昭城万人诉》有感

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