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九十五、立法赏善（中）[2/3页]

　　很多好事，我们就能根据法律给予他更多的权力和利益回报，如此一来，其行善之心必定更坚，做的好事必定会更多，给予他人的帮助也必然会更大。而他的行动也必定能够鼓励更多的人去做更多的好事。当社会上人人把做好事当成是一种得到回报的方法时，就自然会人人都去做好事了，整个社会风气自然也能够向好的方向**。”

　　这就是立法赏善的妙用。如果没有立法赏善，做了好事没有什么回报，那自然是鼓励不了太多数人去做好事，可反过来，有了赏善的法律，做了好事之后就能够根据法律得到回报，如此一来，做好事的人当然就会多了不少了。

　　唐铁壁却是有疑问了：“大哥，按你这么说，那么，做好事的人会多了不少，可是，这样的情况下，我们立法能够给予的回报又有多少呢？多了，只怕是财政无法负担的，少了，那一点点微不足道的回报只怕也引不起大家的兴趣啊。例如，做一件小小的好事只有那么的一元两元的回报，只怕是不想有人去做的。”

　　“回报的多少的确是一个大问题，我们可以去研究解决。我有点明白父亲所说的以前条件不足是什么意思了。现在，我们炎黄族可是掌握了无数的资源，相信在以后，我们所能够掌握的资源会更多，而相信绝大多数的修行资源都会在我们的掌握之中，我们可以利用这些资源来作为奖励，这些资源不作市面**用途，只用作奖励，如此一来，要想获得更多的修行资源就需要用做好事来获得，这样的奖励会更吸引人的。”

　　赵铁云想了一下再补充说：“对于很多人来说，回报的多少和方式是一个大问题。不过，我们可以有针对姓地提出一些解决的方案，例如，一个商人，如果他做的好事多了，我们可以对其免除一部分的税务，如减少百分之一到百分之十的税收，相信对其也是一个巨大的回报了。对于一些平民来说，做的好事多了可以用来得到社会上的一些有价值的回报，如在教育、工作中的优惠等，具体的方案我还没有想好，不过，父亲应该有所想法。”

　　韩文正笑了笑说：“不错，我们可以采取积分制。一个人做了一件好事，就可以获得相应的社会贡献积分，而这些积分可以用来兑换一些特殊的奖励，如铁云刚才所提到的可以兑换到修行资源。商人可以用积分来减免部分的税收等。我们更可以扩大到一些行业，例如，一个人要想开工厂，开商铺，我们就要看他的社会贡献积分，如果达不到一定的数字的，我们就不许其从事商业活动。再如报考公务员，达不到一定的社会积分的，就不允许其报考之类，利用社会贡献积分来给一些特殊的行业制定一定的门槛，让人们主动去获得社会贡献积分。只有社会贡献积分多者才能够获得更多的权力和利益回报，这是最根本的原则。只要我们掌握了这条原则，就能够定出具体的条文，就能够让整个社会都走上健康的大道。”Ｗwω.sΗùＬóuЪā㈧.cōＭ

　　孙铁剑却是提出疑问了：“父亲所提议的积分制的确是好事，但是，很多好事是极小极小的小事，并且，这样的小事我们是很难监管的，例如，一个人早上起来，在小区中为大家打扫一下楼梯，这也算是好事，但是，

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