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第九十三章：把持不住的宋应昌[2/3页]

　　肤上台第一件事就是约束杭州的徐家分家。借着儒学反清流，简直是是可忍孰不可忍。

　　于是乎，清流批判西学的声音也小了很多。

　　剩下一些不知死的中间派想要投机，基本让司礼监给画小圈圈，事后再收拾了。

　　虽然目前京城没有一个人敢公开支持西学，但是有个问题却再也挥之不去。儒学需不需要自我验证？儒学天生就合理吗？

　　如果儒学是天生完善，就不需要发展出程朱理学，阳明心学。但后者作为当前学界的主流理论即表明儒学是需要发展的。

　　既然儒学需要发展，就表明儒学并不是天生完美，儒学就需要验证其合理性，验证其发展的合理性。书楼吧

　　这个问题，内阁的人精都清清楚楚，但却都一言不发。连着平日里高谈阔论的翰林都三缄其口。因为他们知道，一旦开口辩经，很可能整个儒学会被釜底抽薪。

　　如果儒学需要验证，那儒学的解释权就在验证人手里，而不是在自己这群大佬手里。这种给别人做嫁衣的事情，没有大佬愿意干的。因为丧失解释权比丧失儒学更让其难受。因此，只有被束之高阁的理论才是能够灵活解释，切合大明实际的好理论。

　　与大佬们不同，原本进京备考的学子大都属于涉世未深，除了早已

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