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第七百零六章:先秦诸子百家之名家公孙龙[2/3页]

　　拜师就想教我做事，是觉得知识超过我了再来拜师吗？先教我再学我岂不滑稽？公孙龙还用了孔子的典故，楚王丢弓箭，说算了，反正是楚国的人得到了。孔子批评不应该说楚国人得到而是人得到了。孔子都将楚国人和人当两个概念。自然也表明楚人异于人。

　　白马非马，非乃不等于，不属于。谨慎用“是”字，在语言流变之中，种属概念会用“是”，完全相等会用“是”，“是”只是口语用词，极其容易混淆内涵与外延。当把非马翻译成不是马，立刻就会闹笑话。但当把非马翻译成不等于马才是恰到好处。通过故意的名词翻译的谬误来批驳名家是当时乃至后人的常用手段。

　　所以这里不得不配一个章节小问题也挂天涯知道阁的：“如何避免名词翻译谬误？”来拓展思维，并暗暗地为徐有知的《词典》一书带货。

　　公孙龙第二篇经典是《指物论》“物莫非指，而指非指”“天下无指者，

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