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九百四十二 父母之命，媒妁之言[2/3页]

　　担忧也是在场大部分人的担忧，包括辛弃疾在内，也都点头，对于这一点保持担忧。

　　看到这样的场面，苏咏霖就知道他们身上的枷锁还没有全部解开。

　　长久以来的风俗给他们带来的影响真的非常大，以至于他们的政治思维转变之后，日常思维还没有及时转变，半边身子还留在旧时代。

　　这也是自己过于强调政治问题而忽略了民俗问题的失误所在。

　　苏咏霖感觉这是自己的问题。

　　不过还好，自己还年轻，对局势的掌控也足够，有足够的时间调整政策。

　　“我还是那句话，从来如此，便对吗？上等人对咱们的压迫从来如此，现在不也一样被咱们推翻了、砸碎了？他们是对的吗？”

　　一句话，就堵住了很多人的嘴，让他们无言以对。

　　确实，这是真的，如果从来如此便是对的，那么他们的反抗也就毫无意义了。

　　只是过去涉及到自身被压迫，反抗的动力自然更强大一些，可现在涉及到的是自身的权力被剥夺，他们也就有所顾虑了。

　　随着明国的建立和时间的推移，越来越多跟着苏咏霖起兵打仗建功立业的人们都增长了年岁，得到了安稳的生活，所以也逐渐娶妻生子，过上了老婆孩子热炕头的日子。

　　很多人已经完成了从人子到丈夫、父亲的角色的转变，而现在苏咏霖也正好决定对这一块区域发起变革，牵扯很广。

　　很多人不由自主的就有点担心自己的未来，还有一些家庭关系之类的。

　　然而苏咏霖强大的权威也是他们所不能、不敢反抗的，所以当苏咏霖提出这个在理智上和思想上没有什么问题的建议的时候，他们才会在感性上感到犹豫不决。

　　第一个表态支持的人还是孔茂捷，他一如既往地支持苏咏霖的提案，哪怕他的一双儿女也在年前刚刚诞生。

　　“我以为这样做是很有意义的，泰安州发生的事情在我看来是一件很值得鼓励的事情，肖翠之父根本不配做一个父亲，他就是禽兽……不，他连禽兽都不如！

　　虎毒尚且不食子，他却为了喝酒，甘愿把女儿卖给人家，看上去像是婚姻嫁娶，殊不知那户人家把肖翠接回家里，又会如何对待这个偿债的女子？他这样做，和烹饪儿子献给国君的易牙有何区别？”

　　孔茂捷所说的句句在理，在场众人没有谁可以反驳的。书楼吧

　　一开始较为犹豫的辛弃疾思来想去，叹了口气，也表达了自己

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