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第二百八十章 神之长子[2/3页]
有一些人组成了奈亚神教,宣布把奈亚立为护教圣女。
而且还是终身制的,毕竟奈亚总不能天天拖着本体在全世界溜达,那就不是围观打酱油了,而是被围观了,而所谓奈亚神教。这个跟开玩笑一样的组织,就是在一群和奈亚行走在人间的形态有过交集的人成立的。这个组织甚至一度打入了高等人类文明代表大会的内部。
比如夏亚就是其中一位,还是高级干部的存在,好吧,这件事不管对于熊孩子军巫妖还是奈亚来说都是黑历史。
相对于西部海岸那边还有一个安其拉帝国完全就是把奈亚当真神崇拜的情况,这个更像是组织内部开玩笑的奈亚神教就不值一提了。
至于为什么奈亚不是高等人类,却成为了高等人类文明代表大会一员这件事,那是因为当初高等人类在掀桌点艹诸神时,这位年轻的“利维坦”也跟着高等人类点艹了诸神一把,而且还帮了不少的忙。
毕竟诸神在掌控了一部分因果命运之力,自以为已经天上地下唯吾独尊的时候,作为传说中存在的奈亚也被诸神们密切关注了起来。
虽然奈亚反复声明自己是围观打酱油的,但是已经被自己掌控的力量冲昏头脑的诸神可不这么想,甚至有一位神王级的存在“命令”奈亚服从他。
正所谓不做死就不会死,从某些角度来说,高等人类当初点艹诸神的行动基本算是众望所归,只要是不愿意被奴役的种族,都相应了高等人类的号召,就是打完以后坐地分赃时候闹了一点不愉快而已。
当然这种不愉快跟奈亚并没有多大关系,作为把海洋设定为自己老窝的奈亚并不在意陆地上生存空间的争夺,而且作为自己一人就是一族的情况,她也不介意和别人分享自己的领地,前提是那个别人有胆量和她住在一起。
再加上高等人类的西部战略需要奈亚的帮助,而奈亚自己也对这个星球奇怪的迷雾很好奇,于是奈亚就顺水推舟的加入了高等人类文明代表大会,成为了拥有和代表一样权利又不需要被代表大会制约的政治协商委员。
既然是政治协商委员而不是正式代表,就表示奈亚有权利不干涉代表大会的任何事物,亦或是被代表大会干涉她的所作所为,理论上来说高等人类代表大会对她只有建议权,相反同样。
这就是为什么在她出现后,在场的所有参会者都感觉很意外,因为这种事情并不需要这位把围观打酱油,你不惹我我不管你的风格发挥到极致的黏糊糊章鱼怪给引出来。
但
第二百八十章 神之长子[2/3页]
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