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第六十六章 不动明王[1/3页]

　　“看样子，这块血腥石中，肯定是有着什么秘密。否则不可能引起那些修魔人，不顾身死的来到这佛门圣地抢夺。”

　　稍为一分析，袁斯就是知道，这巨大的血腥石搭建成的执法台并非像看到的那么简单。

　　只是不论袁斯怎么看，都是无法看出一丝端倪来。

　　穿过执法台后。

　　袁斯来到了执法殿的殿前。

　　入目就是让他一阵心惊胆寒，三魂差点都是被吓了出来。

　　执法殿堂中。

　　树立着一尊佛像。

　　这是一尊周身呈现青蓝色，右手持智慧剑，左手拿金刚索，右眼仰视，左眼俯视，周身火焰。生有六臂，不怒自威。尤其是其双眼中间的那一枚竖眼，更是骇人。m.sΗùlοùβà八.cοＭ

　　比象眼还要大，瞪视着执法殿的大门。

　　看的袁斯身上鸡皮疙瘩都是起来了。

　　好像身上的三魂都是被看透了一样。

　　袁斯知道，这就是代表佛门斩妖除魔，掌握佛门刑法的佛。

　　不动明王。

　　六面六臂六足：表六根六识六境，为净十八界妄深之义，表净六趣、满六度、成六通。二、右第一手持剑：剑鼻，是降伏义。

　　右第二手持如意宝棒，左手三叉戟：如意宝棒及戟是摧破义之尤胜者，慧之义也。又有谓右持金刚杵者，亦摧破义。三叉戟为红竹石制作，寓意消除一切邪魔。因此佛教中红竹石有辟邪的功效。

　　左第二手持轮，二手结根本印：轮、印皆表示摧破之义。根本印表十界平等毘卢遮那之万德，其合二中是表法身不二之果海，乃摧破罪障而增长福德也。

　　身青黑：青色为菩萨心之色，表随缘大悲，方便万德具足。空含万象，故虚空为青色，此色摄四色。

　　以髑髅为璎珞：髑髅视直见为璎珞，是拔无明株之义，西方阿弥陀佛以方便智断无明，此即是大威德之智，表以大威德之无漏法性之智剑，打断无明之怨敌，故以死骸为璎珞。又云烦恼即菩提，生死即涅盘之义。

　　虎皮为裙：表威猛如虎，能去烦恼之蛇，是生死即涅盘之义。

　　住大智火聚中：表其焰燃焚烧诸众生之业烦恼。

　　六叶莲花上有水牛：表此尊.具权实二智，能于生死大海之水陆得自在，犹如水牛之于水陆得自在，六叶六道众生，表皈本德之自性功德。这段时间，在佛门的藏书阁中，袁斯熟读经书。

　　对于佛门的一些东西，可谓也是了解甚深。

　　一看到这尊不动明王像，立马就是想到了这尊不动明王身上的含义。

　　这座执法殿中，不像是佛门的大雄宝殿。

　　供奉着：如来佛、燃灯古佛、千手观音。

　　只有这么一尊巨大的不动明王法身。

　　空荡荡的，显得十分的吓人。

　　大殿的旁边，连通着厢房。

　　执法殿的瘦长老，一般都是在旁边的厢房着参禅悟道。

　　或者是修炼。

　　虽然是背对着不动明王像。

　　但是袁斯却是感觉背后像是长了一只眼睛一样，一直盯着自己看。

　　十分的毛孔悚然。

　　一步三回头，袁斯忍不住不看。

　　每当回头看时，都是看到那只竖眼都是在瞪着自己一样。

　　吓的袁斯一

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