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第八二一章 神话起源[2/3页]

  管事了,陈堪坐了五年共主的位置,完成了对鸟图腾部落的基本统一,就退位了,将这些事情交给下一任共主去处理。

  陈堪依旧是整个部落的祭司,不过不同的是,陈堪是大祭司而不是唯一的祭司,陈堪还是整个部落中手握奴隶最多的人。

  陈堪在知道在远方还有有熊部落、共工部落之后,就离开玄鸟部落,因为这几个部落的名字都很熟悉啊。

  有熊部落在历史上出现了一个牛人,叫做“黄帝”,是中华文明的始祖,而“共工”这两个字就不用多说了,很熟悉的一个神话人物。

  陈堪很好奇,他迫不及待地想要去验证一下这个位面到底是一个什么样的位面,但是最终的结果很令人失望,这就是两个部落而已,并没有陈堪所想像的那些神话人物。

  有熊部落,是一个庞大的部落联盟,其中最为强大的氏族为公孙氏,部落的共主自称为“黄帝”,这个部落的文明程度很高,除了被陈堪开作弊器玄鸟部落之外,有熊部落是陈堪见过的文明程度最高的部落,有车船、音律还出现了麻布衣服。

  而共工部落就是一个擅长治水的部落,部落的内部水利系统相当发达,不仅如此,陈堪还见识了后土部落、祝融部落等一系列带有神话名字的部落。

  其实这就是神话故事的原型,神话故事和神话人物并不是瞎编乱造的,否则在人类学这个学科之中也不会有一个研究神话的专门学科,几乎每一个神话人物和故事都是有原型的,而陈堪所看到的这些就是中华神话的原型。

  有熊部落的文明最为发达,而且共主称为“黄帝”,所以日后人们就将这些发明和成就全部放在一个叫做“黄帝”的人身上,其实这个人是这个部落共主的称呼。

  共工部落擅长治水,所以共工在神话中就被奉为“水神”,有神话学家就提出鲧和大禹这父子两就有可能出自共工部落,因为在历史上鲧就曾因治水不利导致洪水滔天,关于鲧的死古书中有一种说法是“尧令祝融杀鲧于羽山”,这个记载正好符合了神

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