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第1127章 三王爷与柳大人呆在一起时的画面[2/3页]
费,若将蛊法用至出神,却是能改天换地,移形换影,将天下收于囊中。
巫人精算蛊害,苗人精算蛊治,两族势成水火,偏又一脉同宗。
提到巫人,苗人必收起风度,大加指责,直说巫人狼子野心,豺狼之性。
而面对苗人,巫人也是极为鄙夷,称苗人才是真正的愚不可及,中原医术,从来不以蛊医为尊,苗族成行上千年,却从未真正崛起过,世人求医,何曾想过蛊虫一说?
一本只有十多页的闲志,包含了十六个民族,苗族巫族二族,用了两页述说,已算是非常之多
书到这里,已经记载完毕,后面的便是其他民族,柳蔚没有再看,合起书,看向老爷子。
老爷子道:“这书原本之版乃是六十年前所著,虽已过了一个甲子,但世上这种偏族人世的闲志实在太少,因此加文多次后,此书现今仍在一些小的书坊有售,但毕竟是六十年前的书,我老头儿也不敢确定巫人其后是否还是如此不堪,也曾派人去辽州亲自探查,但探查之人,到现在还未归来,怕是,已经凶多吉少。”
柳蔚点点头,将书递还给老爷子:“书中并未详言善蛊食命的具体方式,老爷子对这方面,可有了解?”Wwω.sΗùLóuЪā㈧.cōM
付老爷子摇摇头:“我这里能查到的东西,并不算多,这本《野人册》,已是最全的。”
善蛊食命,柳蔚想到的是那个“食”字,老爷子显然也是想到这个,因此说到蜈蚣食肉时,立刻就提了巫族。
可这含含糊糊的,也不能作为确凿证据,当然,往这个方向调查是肯定的。
说完巫族之事,又谈了些许闲话,柳蔚便打算告辞了。
今日来的主要目的,是为了交还尸体。
付老爷子却显然对自家这位四子身首异处,尸骨无存的情况,并无多少情绪,口头上将尸体接过来了,转头就冷淡的让人将其送到四房去。
付鸿望倒是有些顾虑,遣人在送尸体过去前,先将付子茹带出来,旨在莫要让小孩看到自己父
第1127章 三王爷与柳大人呆在一起时的画面[2/3页]
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