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第七卷 第五十九章 登闻鼓[1/3页]

　　李毅和项青萍同坐在后排，为了避嫌，两个人都离得很远。

　　项青萍更是靠近车窗，假装欣赏京城的大都市风光。

　　因此，她最先看到国家信访局门口的这一幕。

　　江州驻京办的主任，名叫梁悟生，是个三十多岁，精明强干的汉子。

　　此刻，他正领着驻京办的几个同志，在拉扯一个妇女和一个女孩儿。

　　那个妇女四十岁左右年纪，神情激动，哭得很是伤心，手舞足蹈，阻挡驻京办同志们的阻拦，想冲进国家信访局去。

　　李毅放低目光，朝那边看了一眼，说道：“是驻京办的梁悟生同志。那上访之人，肯定是从江州来的。”

　　这个地方每天都上演相同的戏码。

　　告御状自古就有。

　　人们的冤情达到了极大，地方政府无法给他们一个公道和说法时，他们自然就会想到告御状。

　　御状不是那么容易告到的，越是高级的领导，所居之处越是深门重院。中央领导日理万机，行踪无定，更难见到。

　　好在有个国家信访局，相当于古代之“登闻鼓”。

　　登闻鼓，是悬挂在朝堂外的一面大鼓。

　　挝登闻鼓，是中国古代重要的直诉方式之一。

　　登闻鼓有专门的官吏看守，遇有击鼓者需立即受理或上报。

　　据史书记载于周朝就设有登闻鼓，当时称作“路鼓”。魏晋以后历朝都设有登闻鼓。

　　宋朝以前，普通民众可击鼓鸣曲申冤，或向朝廷提建议，或对政策提出异议等等。

　　宋朝以后，击登闻鼓的条件日趋苛刻，至清朝已形同虚设，并规定击登闻鼓者，先廷杖三十。以防止无端刁民的恶意上访。

　　中国自明清以后，律法日益完备，登闻鼓仅代表一种象征。

　　历朝历代的贤君圣主，都很在意民情的通达。

　　北宋宋太宗在位间曾有这样的记载“京民牟晖击登闻鼓。诉家奴失母豚一，诏令赐千钱偿其值。”

　　明太祖朱元璋也设立了登闻鼓，并设有专人管理，一有冤民申诉，皇帝亲自受理，官员如有从中阻拦，一律重判。

　　民事如天。在贤明君主执政时期登闻鼓确实有上达民情、监督官僚的作用。

　　现代之信访局，起的就是这样一个作用。

　　信访的存在，让民告官成为了可能。

　　在地方政府的官官相护之外，人民多了一个讨公道的地方。

　　然而，贪官们最怕的，也是这个信访。

　　因此，某些心虚的贪官腐吏们会千方百计的阻挠上访户，闹出了多少人间悲惨之剧。

　　李毅常从这条街道经过。不只一次看到过这种事情。同样的事情，还发生在各大小车站和机场。有的上访者刚刚踏上京城的土地，就被人给带了回去。连信访局的大门朝哪里开都没有弄清楚。

　　贺正宇有些不高兴的道：“这个梁悟生，真是不会做事！在信访局门前拉拉扯扯，这成何体统，严重影响到咱们江州的形象和声望。”

　　项青萍道：“这个倒是不必担心――冠盖满京华，谁认得他是咱们江州驻京办的啊！”

　　钱多有意放缓了车速

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