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第二百七十七章 理论走在了前面[3/3页]

　　前还只是剑坯，甚至还需要再一个时辰的锻打、韧化等工序，但其关键步骤却已经被聂枫出乎意料的完成了。

　　毫无疑问，聂枫靠的不是修为和技艺，他靠的是自己感悟出来的灵感，而这灵感正是建立在大成神入剑髓基础之上的，可以毫不客气的说，若非聂枫早一步踏入到神入剑髓大成境界，便毫无感悟出现在灵感的可能性，铸造宝物级宝剑自然是天方夜谭。

　　一般情况下，神入剑髓境界只有优秀的铸剑师才能诞生，所谓的优秀主要是指两个方面，一、优秀的天赋和悟性，二、日积月累的辛苦锻炼，第一个条件是天赋，而第二个条件便是勤能补拙的道理，毕竟神入剑髓境界并非是只有极少数人才能掌握的技能，甚至三分之一的铸剑师都能在不断完善铸剑术过程中偶然发现或感悟出。

　　但绝大多数情况下，都是先拥有了非凡的铸剑技艺，神入剑髓境界才能油然而生，比如先掌握了铸造师的技艺，而后才能逐渐摸索出神入剑髓的技巧和功用，又或者先将铸造技艺完善到铸剑大师的程度，才能最终将神入剑髓一步步提升到大成境界。

　　这就仿佛实践与真理的循环，绝大多数的真理都是由实践中诞生出来，而后再去指导实践完善实践的，但这里并不排除会出现那种真理首先揭露，而后再在实践中完善自身的情况，后者往往是先提出某种假想，而后再由实践验证并最终得到大众认可，可以想见，能提出假想的人，必然是万中无一的惊才绝艳的真正天才。wＷＷ.δんūＬǒμΒà8.ＣóΜ

　　而在神入剑髓境界方面，聂枫无疑属于那种理论走在了前面的那种。

第二百七十七章 理论走在了前面[3/3页]

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