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　　“而皇帝下面大臣的家事，则又成了他下属的国事。请大家搜索（）看最全！更新最快的小说国和家的概念至此就彻底混为了一谈。这种传统一直沿袭到清末。清帝国被推翻之后，国人并没有像西方一样经过一场比较彻底的启蒙运动，他们对民主之类的西方思想并不无安全了解，只是似是而非的拿了过来，骨子里的封建因子并没有被清除出去。”

　　傅华点了点头，说这个学者这个观点倒是对的，其实早就有睿智的学者指出过这一点。我记得好像是五四的时候，北大的学生质问辜鸿铭教授，问他为什么不剪掉辫子，辜鸿铭当时就一针见血的指出，他的辫子是在头上，而诸君的辫子是在心里。他这就是点出了中国人的奴性并没有被彻底根除，还深藏在心中。可惜的是国人多以辜鸿铭这段话作为是他机敏应对的一段笑谈，而根本没认真想过其中蕴涵的深意。

　　刘康说：“国人的奴性就是到现在也是一样的，人们受到了什么不公，还是愿意通过上访，而不是通过司法体系来解决，在他们的意识当中，他们还是在渴望遇到一个什么像包拯那样子的青天大老爷，来挽救他们于水蛤之类的海味，三人开始坐到一起喝酒。

　　刘康坚持要喝二锅头，苏南不习惯喝这么烈的酒，就自己开了瓶红酒，让傅华陪着刘康喝二锅头。

　　喝了几口之后，刘康问傅华：“傅华，你们海川最近很热闹啊？”

　　傅华笑了，说：“我知道，云山县那边一个县长逼死了一个女干部，你是不是又要抨击我们这些官员了？”

　　刘康笑笑说：“那倒不是，我听说这个案子是穆广在主持调查，是吗？”

　　傅华点了点头，说：“刘董信息倒是灵通，确实是穆广在做这个工作。怎么了？”δんμしΟＵΒα捌.cΟΜ

　　刘康说：“我是想问你，这个穆广最近对你有什么行动吗？你不知道，我上次从海川回来，心一直无法放下来，这个穆广是一个

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