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176 靖海风龙斗（中）[2/3页]

　　小能手与好运野心家有肉可吃。

　　凡此种种，似乎与现世的社会现状不谋而合。但秦川德里稍微细想，却觉得起现世，灵武六陆的社会结构更加可爱一些。

　　为何？

　　首先，九层境界之分太过直观，相之下，评判现实社会的一位个体何以站在他的位置太过复杂，高大的言辞经不起推敲，往深层探究还总能找出一些魔幻现实主义的因素，简称“阶级矛盾不可调和”，为了维护统治亦或反抗统治，人们创造除了众多话术、语境，神的旨意、朕即国家、天子与士大夫共治天下、私有财产神圣不可侵犯，皆分贵贱，捧一踩一却还假装理客，堪称群魔乱舞，啼笑皆非，只有一个共产主义毫不避讳地告诉你他要暴力革命。

　　其二，九层境界之分又太过朴素。何解？所谓“当伟力归诸于个人之时，帝国诞生了”，灵武六陆的修士们论高低贵贱，全凭怪力乱神的武力，说碾压便抹杀，实打实的生死胜败之分，所以少有异议；相之下，地球古今时代的众多统治阶级的力量却皆为化社会组织效益为私用，所以会出现蛮子烧教堂、边军入皇都、杀人狂灭门亿万富翁之类的闹剧。

　　以，皆为境界攀登衍生出的灵武六陆的秩序表现。

　　可混乱魔裔出现了。

　　今天的秦川德里，只是赐予他人一枚灵使灵蕴而已，再往后，灵子、灵侯、灵君，灵宗、灵帝、灵尊的恐怖灵蕴，他，也能翻手赐予！除了造化之外，还有谁能有如此威能？

　　一个个社会趋势外的强者横空出世，向旧势力索求资源的掌控权，其间争斗杀伐，可以预见，到时候的灵武六陆，怕不是从头到尾乱了套？

　　万世灾祸，原来如此。

　　想到这，秦川德里不禁发笑。自然灾害，国家衰亡，战乱纷起，归因之复杂难测，皆可称为造化之功。

　　原来，世最大的灾祸，不是拒绝安于现状的野心家，也不是与秩序八字不合的混乱魔裔，而是创造众生，亦将湮灭众生的造化。

　　给予天下生

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