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第31章哈扎拉族裔[2/3页]

　　还有一箱保存完好的服饰。

　　“子弹”率队返回，报酬自然会有人算好下发毋庸置疑，这也是巴利亚佣兵的底气所在。表现良好的从流和拉鲁自然也可以获得一些酬劳，其他伤亡者的善后，宝物的处理，墓葬的鉴别，自然全部由巴利亚官方负责。于是，俩人可以再次过上悠哉悠哉的生活，从流也借了罗鲁加的场地练习投掷武器。

　　经过官方对出土墓葬品的鉴定，学者们认为这是一座并未建成就仓皇投入使用的墓地。或者说墓地的年代可能更加久远，墓室里安葬的人也可能是上一批的发掘者，这些人遭逢劫难，才将自己尘封地下。首先来讲，该墓穴大部分建于叶萨山脉之下，且与地底世界并无联通，可以排除由地底的灵族引导死者苏生仪式的可能；其次，除开传承战刀的持有者可能因惯于战斗穿戴着改良的武士服之外，其他出土品的风格全部指向哈扎拉一族，骷髅的体型也与之吻合。

　　作为什叶派教众的哈扎拉族一直是伊斯兰教派中饱受磨难的一个群体，主要原因在于他们对自己华夏血脉的肯定，让并列的教派不满甚至以之为打压的借口。巴利亚境内鲜有哈扎拉族的存在，据官方的记载《往生界族群概论——哈扎拉族》

第31章哈扎拉族裔[2/3页]

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