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第682章 一断于法[2/3页]

　　菱在这里呆了十五年，也看了不少，只是其中内容实在太生涩难懂，她也就没去理解其中含义，如今想来那些诗歌想必记载的是帝俊最年少轻狂的想法，他曾经所想要的东西都抒发在了诗中。

　　如此一想，帝俊所写的两行诗就容易理解了，他所视之为必将超越的人，不是某个神仙，而是整个天地，而他的所身长命用来所做之事是天下归元，他认为只有这样才能和天地比个高低。

　　曾经鸿钧化身成了天道，他就是天道，而天道就是天地的准则，所以天道与天地同寿。

　　那么可否如此想，帝俊统一天下，其实并非对他而言最重要的，他的诗句中最后一个词，是归元，而不是归一，所以这个“元”字兴许指代的是元气，何为元气，就是天地气运的总和。

　　而天地气运是有一定规律的，所以帝俊要的应该是在统一之后，天下奉行的一套准则，也就是天条，让这世间不管如何运转，都能按照这个天条奉行下去，是一种法令，与天道异曲同工。m.sΗùlοùβà八.cοＭ

　　若说鸿钧的天道代表着“无为而治，天地不仁”，而帝俊所施行的天条，代表的就是“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法”。

　　所以帝俊打天下，平天下，为的都不是得到这个天下，而是要给他的法令实施创造一个有利的条件，能让天条法令在统一的环境下施行。

　　难怪羲和在得到帝俊的天下为聘后，一点也不开心、不感动，因为对于帝俊而言，天下对他只是一个媒介，帮他完成天条的媒介，并非他真正想要的东西，所以给羲和也只是顺道，舍与不舍并无区别。

　　很快，风菱的这个猜测被帝俊证实了，他淡淡笑道：“陛下当真以为本君要的是天庭？当真以为本君有所谓的雄心壮志？”

　　说着，帝俊将诗集关了起来，冷然一哂，“雄心壮志？那种东西不过是追求权力的巅峰所造出的词汇，为了给自己打气的产物，与本君所执之念，没有半点

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